
실용성과 효율을 중시한 공간 재배치조선 후기 궁궐 건축의 가장 뚜렷한 변화 중 하나는 공간 배치 방식의 실용화다. 조선 전기에는 궁궐 공간이 유교적 위계에 따라 엄격히 구획되었고, 이는 전통적 이상 질서를 반영했다. 반면 조선 후기로 접어들면서 실용적 행정 운영을 위한 공간 재배치가 시도되었다. 대표적인 예가 경복궁의 중건 과정에서 드러난다. 흥선대원군이 주도한 경복궁 재건(1865~1867)은 단순 복원이 아닌 기능과 이동 동선을 고려한 재구성이었다. 기존에는 국왕의 정무 공간(근정전 영역)과 생활공간(강녕전, 교태전 등)이 명확히 분리되었으나, 후기에는 두 공간의 물리적 거리를 줄여 국왕의 이동 동선을 최소화했다. 이러한 변화는 재정적 제약과 사회 혼란 속에서 효율을 우선한 결과였다. 또한, 기존의 ..

고대 아프가니스탄의 건축 지형과 흙벽돌의 기원아프가니스탄은 중동과 중앙아시아를 잇는 교통의 요충지로, 기원전부터 다양한 문명과 교역의 중심지였다. 파미르 고원과 힌두쿠시 산맥이 교차하는 이 지역은 척박하고 거친 환경 속에서도 독자적인 건축 문화를 발전시켜 왔다. 그 중심에는 바로 ‘흙벽돌(adobe)’이라는 재료가 있다. 흙벽돌은 물, 진흙, 모래, 그리고 때때로 짚을 혼합한 후 틀에 넣어 햇볕에 말려 만드는 전통적인 벽돌로, 기원전 3천 년 경 인더스 문명과 메소포타미아 문명에서도 널리 사용되었다. 아프가니스탄은 이러한 기술을 고대부터 계승해오면서도, 지역의 특수한 바람 환경과 기후 조건에 대응하기 위한 독자적 건축 양식을 확립해 왔다. 특히 바람이 강하게 부는 지역에서는 흙벽돌의 무게와 열 보존 특성..

사막의 생존 기술로서의 돔 건축이란은 고대로부터 고온건조한 사막 지형과 큰 일교차 속에서 사람들이 살아가는 터전이었다. 특히 이란 중심부에 위치한 카비르 사막과 루트 사막은 세계에서 가장 건조하고 더운 지역 중 하나로, 여름철 기온이 섭씨 50도 가까이 오르기도 한다. 겨울에는 영하로 떨어지는 날도 많아 극단적인 기후 변화가 발생한다. 이러한 환경 속에서 건축은 단순한 주거 형태를 넘어 생존과 직결되는 문제였다. 이란의 전통 돔 구조는 바로 이러한 기후적 조건에 대응하고자 발전한 결과물이다. 돔은 태양광을 곡면에 따라 부드럽게 분산시키며, 열의 축적을 최소화한다. 동시에 내부 공기의 흐름을 유도하여 자연 환기 효과를 극대화한다. 돔 내부에서 데워진 공기는 가벼워지면서 위로 상승하고, 천장 근처에 마련..

고대 스리랑카의 건축 걸작, 시기리야 요새의 역사적 배경시기리야(Sigiriya) 요새는 스리랑카 중부 마타레(Matagalle) 지역의 평원 위에 우뚝 솟은 200미터 높이의 바위산 위에 세워진 고대 건축물로, 약 5세기 경 카샤파 1세(Kashyapa I)의 지시에 따라 세워진 것으로 알려져 있다. 이곳은 단순한 방어 요새를 넘어, 왕궁과 정원, 수로, 회화, 상수도 시스템이 통합된 복합적인 구조를 갖춘 고대 도시였다. 유네스코에 의해 세계문화유산으로 등재된 이곳은 단순한 유적지를 넘어, 고대 남아시아 건축기술이 도달한 정점으로 여겨지고 있다. 그동안 시기리야는 주로 정치적 배경과 예술적 가치에 초점이 맞춰져 왔지만, 최근에는 그 안에 숨어 있는 건축 기술과 과학적 설계가 재조명되고 있다. 스리랑카..

우주와 인간의 조화: 발리 전통 가옥 철학의 출발점인도네시아 발리의 전통 가옥은 단순한 주거 공간을 넘어선 철학적 상징체계로 가득 차 있다. 이는 인도네시아 힌두교에서 파생된 ‘우주론(Cosmology)’을 기반으로 하며, 인간이 거주하는 공간은 곧 자연과 신, 인간 사이의 조화를 구현해야 한다는 믿음에서 출발한다. 발리 전통 가옥의 공간 구성은 ‘트리 히타 카라나(Tri Hita Karana)’라는 철학에 근거하고 있다. 이는 신과 인간, 인간과 자연, 인간 상호 간의 조화를 뜻하는 개념으로, 공간 배치와 건축양식 전반에 깊이 스며들어 있다. 발리 사람들은 트리 히타 카라나 철학을 바탕으로 건축물의 상하 구조뿐만 아니라, 방향성까지도 신성한 질서에 따라 배치한다. 발리 사람들은 ‘카자(kaja)’와 ‘..
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